柔藍食單

 

吳哥窟主要有兩大建築群，其中之一是較小的吳哥窟，而在吳哥窟的北面較大的則是吳哥城，吳哥城由許多建築所組成，其範圍比吳哥窟大上許多。

 

 

 

 

 

前往吳哥城之前，先到巴肯山，本來想登山鳥瞰一下吳哥城，這座山頭也是看日出的好地點，可是走一走發現有點遙遠，而且又很熱，結果就放棄登山了，反正大中午也看不到日出了。下山之後見到一隻猴子在玩車子的天線，結果就被打了。

 

 

從吳哥城的南門入城，城外護城河的橋兩側石像是印度教神話裡的乳海翻騰。

 

 

 

這些石像其實都挺殘破，沒有十分完整，而且有些還是新的，顏色明顯不同。乳海翻騰的故事內容大概就是傳說大乳海的須彌山下有生命之水，喝了可以長生不老，毗濕奴與阿修羅兩位神祇合作，把巨蛇Naga卷著曼陀羅山，以該山當做攪拌棒，攪翻乳海以取得生命之水。乳海翻騰的故事在柬埔寨真是隨處可見，出現在許多雕刻壁畫以及石像中。



 

走進吳哥城，第一個見到的是巴戎寺（Bayon），這是一座佛教寺院，與吳哥窟是印度教寺院不同。

 

 

 

 

巴戎寺裡共有49座佛塔加上五座佛塔式城門，共有54座塔，象徵吳哥王朝鼎盛時期所統治的54個省。

 

 

 

 

 

這些佛塔上都雕刻著一張微笑的大臉，據說這張臉的原形是闍耶跋摩七世，也是吳哥的微笑或高棉的微笑的由來。

 

 

 

看著這微笑的大臉，厚唇方臉，讓我想起了陝西的兵馬俑，我覺得這兩個長得挺像的。

 

每座佛塔的四面都有張笑臉，讓我想起賭神的經典台詞:「他好像永遠對著你笑，笑得你心裡發寒。」

 

 

 

透過建築裡的窗框往外依舊可以看到笑臉，這樣看起來像不像相框。

 

 

 

巴戎寺中還有許多浮雕，這些浮雕刻劃的大多是當時吳哥王朝的人民生活。

 

 

 

離開巴戎寺後，來到了Baphuon，旁邊有一處水池，幾個熊孩子在這裡玩跳水，看看這奇葩的後空翻入水姿勢。

 

 

 

巴普昂寺（Baphuon）是獻給印度教濕婆的一處寺廟。

 

 

 

 

該寺也可以登塔，而且高度不低，以三層平台所組成，樓梯也很陡峭，不太好爬，可以鳥瞰附近的叢林景觀。


 

 

簡直幾乎是垂直的樓梯。

 

從巴普昂寺的背面來看，可以發現其石頭堆砌成一座臥佛的樣子，這也是近代重新修復過的，本來已經倒塌了許多。臥佛的樣子可能得仔細看加上一點想像才看得出來，左邊是頭，右邊是腳，頭比較明顯，腳就比較看不出來了。

 

 

 

離開巴普昂寺後，沿著指示方向走進叢林，經過鬱鬱林木之後，穿出來看到一座平台，這便是空中宮殿（Phimeanakas），原名為金角山，這座建築是吳哥寺的前身，包含了吳哥寺建築中的幾項重要元素。

 

 

繼續沿著只是方向走，便能走回大路，本來在叢林中行走的時候，一度以為自己是不是迷路了，有種失去方向的感覺。

 

 

走出宮殿群後，往北邊走又可見到一個平台，此為象台（Elephants Terrace）。

 

 

 

象台的支柱雕刻成象頭的樣子。因為對吳哥王朝的歷史也不熟，加上沒事先看過太多資料，因此對吳哥窟的歷史知識也是一知半解，來此主要是走馬看花式的看看雕刻與建築，並未很深入的研究。不過看到這龐大的石頭建築群，不免讓人佩服古代高棉人搬運這些大石頭來建造宮殿，然後又處處為這些石頭雕刻的毅力，才能造就出流傳百年的偉大建築，儘管這些工匠是被國王所奴役的。不過在我這些年來的旅程中，所參觀的歷史遺跡或建築藝術，多半是出自於宗教而創造，這也不免讓人佩服宗教的偉大，竟能激發人類的創造力，創造出那麼多精美的藝術作品。如果這世界上沒有宗教的話，那想必會少了許多精采的藝術作品。

吳哥城的範圍比吳哥寺大上許多，不過在精緻度上還是吳哥窟略勝一籌。而且吳哥城的建築散落四處，逛起來得走不少路，加以柬埔寨天氣炎熱，儘管這一天沒有太陽，天氣陰陰的，但仍然走的滿身大汗，全身衣服都濕透了。逛完上述幾座建築之後，實在是受不了了，只想趕快回旅館沖個澡，換個乾爽的衣服。看來若要悠閒地慢慢看吳哥的建築，還是得多花幾天慢慢走才是，急著一天走完實在太辛苦了。


吳哥城 Angkor Thom
地址：Angkor Thom, Siem Reap, Cambodia

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